

.jpg)
تندورسرِ باوران ( tandur sare bāvarān) ؛ باورهای تنور در منطقه ی رحمت آباد
✍فاطمه محمودی ( کارشناس ارشد ایرانشناسی )
تنور محل اجتماع زنان روستاهاست. شاید در ظاهر بوی آتش و نان تازه زنان را به تنور میکشاند، اما آنچه در پس پرده نهان است، حضور در تندور سر، گریزی است از یکنواختی خانه، جویا شدن از حال یکدیگر و به دست آوردن اخبار روستا. زنان روستا به قصد همکاری و فریاد رسی با همجنسان خود به تنور میآیند و از خاطرات گذشته و روزمرگیهای حال خود سخن به میان میآورند و گرمای آتش را به گرمای همنشینی و همسخنی میآمیزند. در این میان با باورهایی که دیگر جزئی جدایی ناپذیر از رفتارهایشان شده است، پخت نان را سر میگیرند و به پایان میرسانند.
در رحمت آباد رودبار زنان معمولاً روزی که هوا خنک باشد و گرمای تنور را قابل تحمل کند، برای نان پختن برمیگزینند. در روز عاشورا هرگز به تنور نمیروند، زیرا باور دارند گماشتگان ابن زیاد، سر امام حسین(ع) را در تنور پنهان کرده بودند. ورود به تنور با بسم الله گفتن و آوردن نام پروردگار آغاز میشود. از هیمهی فراهم شده به دستان مردِ خانه، آتشی میافروزند، به قصد نان آوری. اگر در هنگام شعله ور شدن آتش، صدای زوزهای از چوبها شنیده شود پشت سر صاحب نان حرف خواهند زد. سری به خمیری که ساعتی چند فراهم کردهاند میزنند، اگر پس از گذشت ساعتها خمیر ور نیاید، زن خانه روی ترش کرده و به بیمهری شوهر یقین پیدا میکند. اما اگر خمیر زود ور آمده باشد، زن دلخوش به اینکه مرد خانه دوستش دارد و این عشق در خمیر تنیده شده آن را برای پختن مهیا ساخته به تنور میآورد و سعی به گرفتن چانه های هم اندازه میکند. باور دارند کسی که برای نانوا چانههایی با وزن متفاوت بگیرد دوست و دشمن خود را تشخیص نمیدهد.
همچنین اگر در هنگام چانه گرفتن خمیر به دست بچسبد، زنان سری تکان میدهند به نشانه تأسف و سرزنش؛ زیرا باور دارند کسی که خمیر به دستش میچسبد نیز نمیتواند دوست را از دشمن تمییز دهد و در این امر نادان است. اگر هنگام چانه گرفتن تکه خمیری به درون تنور پرتاب شود، مژدهی آمدن میهمان است. اولین نان پخته شده در تنور را به کناری میگذارند، تا به مرغها و حیوانات خانگی خود بدهند، یا درون آتش میسوزانند. زیرا باور دارند اگر مردی آن نان را بخورد همسرش خواهد مرد. زمانی که نان را به تن داغ تنور میچسبانند اگر خیلی باد کند و به شکل شکمی برآمده شود، به صاحب نان میگویند: حتماً تو خیلی گرسنه هستی که نانت به شکل شکمی برآمده شده است. اگر گوشه و کنار نان بسوزد و کودکان از خوردن آن امتناع کنند، میگویند هر کس این تکه های سوخته را بخورد، گنج مییابد و ثروتمند خواهد شد. در پایان نان را درون به نانِ لاک nāne lāk گذاشته بر سر صاحب نان میگذارند و با دعاهای نیک از قبیل تی پسرِ( دختر) عروسی نان ببو؛ نان عروسی پسرت شود ، یکدیگر را بدرود میگویند.
بستن *نام و نام خانوادگی * پست الکترونیک * متن پیام |
مجلهی الکترونیکی تاریخ و فرهنگ رودبار گیلان دارای تحلیل تحقیقی و پژوهشی است .
مسئولیت مقالات بر عهده نویسندگان و محققان است .
مدیریت مجله هیچ گونه دخل و تصرفی در مقالات ندارد.
هرگونه استفاده از محتویات مقالات مجله بدون هماهنگی پیگرد قانونی از مراجع ذیصلاح دارد .
فعالیت های این سایت تابع قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران است.
.jpg?w=180)


(3).jpg)